1 城市雕塑的藝術(shù)形式
城市雕塑指建設(shè)在城市中的室外雕塑,包括城市外的紀(jì)念地,交通主干線等公共場(chǎng)所大型室內(nèi)外雕塑。街道綠地的城市雕塑真實(shí)的反映城市的面貌,文化藝術(shù)的興衰取決于社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力,在世界各地的商業(yè)區(qū),居民生活區(qū)等城市結(jié)構(gòu)中,街心廣場(chǎng)的各種雕塑調(diào)節(jié)建筑空間的氣氛。城市雕塑作品品種繁多,可從不同角度進(jìn)行分類(lèi),如以環(huán)境位置不同可分為廣場(chǎng)雕塑,接頭雕塑等,以材質(zhì)不同可分為鑄銅雕塑,混凝土雕塑等,以藝術(shù)手法不同可分為具象雕塑,裝飾雕塑等。普遍從功能上分類(lèi)分為紀(jì)念性雕塑,主題性雕塑,裝飾性雕塑,標(biāo)志性雕塑等。
城市文明的進(jìn)步衍生了城市雕塑,城市雕塑是與城市緊密相關(guān)的空間藝術(shù),通過(guò)對(duì)各種材質(zhì)進(jìn)行藝術(shù)裝飾表達(dá)城市美好愿望的產(chǎn)物。增添城市的美感與趣味。城市雕塑的表現(xiàn)形式豐富多樣,按其特征及組成方式分為抽象與寫(xiě)實(shí)雕塑,依附雕塑與獨(dú)立雕塑。
雕像的抽象表現(xiàn)形式是寫(xiě)實(shí)形式的基礎(chǔ),寫(xiě)實(shí)雕像表現(xiàn)手法易于被人們理解接受?,F(xiàn)階段城市雕塑發(fā)展趨勢(shì)偏向于抽象化。
抽象雕塑表現(xiàn)手法剔除了對(duì)部分細(xì)節(jié)的深入刻畫(huà),為觀眾留下更多的藝術(shù)想象空間。寫(xiě)實(shí)雕塑在抽象雕塑基礎(chǔ)上,深度刻畫(huà)表達(dá)對(duì)象。古羅馬人是寫(xiě)實(shí)雕塑的先驅(qū),其對(duì)寫(xiě)實(shí)雕塑的不懈追求,使豐富的古代文明流傳至今。
依附雕塑?chē)@依附于其他空間存在。為主體物增加趣味性,主體物與雕塑相互襯托。哥特建筑上的依附雕塑,展現(xiàn)了工匠的精湛技藝,使之更具有當(dāng)?shù)匚幕厣?。?dú)立雕塑指通過(guò)藝術(shù)手法在獨(dú)立空間中展現(xiàn)的雕刻藝術(shù)。其創(chuàng)作一般不受周?chē)h(huán)境影響。如湖南長(zhǎng)沙的毛主席雕像,充分展現(xiàn)了毛主席的偉岸形象。
2 城市雕塑與環(huán)境的關(guān)系
城市雕塑是城市公共設(shè)施建設(shè),已成為當(dāng)?shù)氐奈幕3鞘械袼鼙仨毥Y(jié)合當(dāng)?shù)匚幕尘?,城市空間中設(shè)立雕塑作品,是環(huán)境與雕塑相融合的自然空間,為環(huán)境增添趣味性的作用。城市地域自然與人文環(huán)境為雕塑的主題設(shè)定創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)導(dǎo)向,反映了大眾的集體審美訴求,因此,城市雕塑與環(huán)境是相互依存的關(guān)系,城市雕塑的創(chuàng)作離不開(kāi)環(huán)境的影響。
城市雕塑是公共藝術(shù),好的城市的雕塑必須滿(mǎn)足自然環(huán)境與人文環(huán)境要求。人文環(huán)境可達(dá)到國(guó)家的歷史,地域的歷史文脈,小道雕塑安放地,人們的文化層次等。我國(guó)古代雕塑藝術(shù)有著極其輝煌的燦爛歷史,封建社會(huì)的雕塑主要服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)人群,社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展使得雕塑逐漸走出皇室的活動(dòng)范圍,更好的服務(wù)于人們生活。
民主的發(fā)展使城市雕塑更加貼近于人們的生活,美國(guó)一些城市規(guī)定公共藝術(shù)評(píng)委任期年限不超十年,公共藝術(shù)要通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,讓廣大群眾對(duì)其意義價(jià)值進(jìn)行品評(píng),因此城市雕塑的精神文化價(jià)值對(duì)人直接起到教育導(dǎo)向作用。
隨著人們對(duì)環(huán)境藝術(shù)的不斷追求,營(yíng)造了城市廣場(chǎng)等不同形式的公共活動(dòng)空間,城市雕塑在環(huán)境中起到了點(diǎn)睛的作用,城市雕塑作品的誕生有其明確的目的性,要依據(jù)環(huán)境觀,設(shè)計(jì)人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)與環(huán)境融為一體,此過(guò)程是多方位交流的過(guò)程,要考慮自然空間環(huán)境及當(dāng)?shù)厝藗兊男睦硇枨髮哟巍?
3 城市雕塑藝術(shù)形式與文化內(nèi)涵關(guān)系
城市雕塑將世界優(yōu)秀文化與我國(guó)民族文化相互滲透,加強(qiáng)我國(guó)雕塑藝術(shù)家與世界各國(guó)藝術(shù)家的文化交流,從而創(chuàng)作更多具有代表性的前衛(wèi)思想藝術(shù)作品。
城市藝術(shù)代表了城市的文化水準(zhǔn)與精神風(fēng)貌,一些城市雕塑作品使人們沉浸在濃厚的文化氛圍中。城市雕塑作為城市的脈搏,已成為人們生活中不可或缺的重要部分。
城市雕塑的藝術(shù)形式與文化內(nèi)涵間相互影響,藝術(shù)形式是表現(xiàn)雕塑外在風(fēng)貌的手段,城市雕塑發(fā)展是藝術(shù)形式不斷的演變過(guò)程。
中華民族經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史文明發(fā)展,在與西方文化融合中的沖突碰撞更凸顯了世界各國(guó)文明的差異性與代表性。只有相互交流學(xué)習(xí)才能使文化的進(jìn)步與可持續(xù)發(fā)展。中西方文化交流中,要充分尊重不同文化的差異性,共同發(fā)展,將文化藝術(shù)的思想交流體現(xiàn)在城市雕塑創(chuàng)作中,將我國(guó)城市雕塑推進(jìn)世界藝術(shù)舞臺(tái)。
近年來(lái)在追求快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)也逐漸滲透了藝術(shù)文化,一些創(chuàng)作者在利益驅(qū)使下放棄了對(duì)藝術(shù)完美的追求,創(chuàng)作出的藝術(shù)作品毫無(wú)藝術(shù)美感,因此,城市雕塑必須在藝術(shù)家對(duì)美的執(zhí)著追求中精心創(chuàng)作出來(lái)。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)美的追求要求日益提升,城市雕塑出現(xiàn)在人們生活中的每個(gè)角落,體現(xiàn)廣大市民的理想與情趣。必須把握積極進(jìn)取的主格調(diào)。每件雕塑無(wú)論何種題材,應(yīng)精雕細(xì)刻,使之成為先進(jìn)文化的組成部分。隨著城市的發(fā)展,城雕經(jīng)歷了積累沉淀的過(guò)程,一些城雕經(jīng)歷百年以上依然屹立不倒,一些粗制濫造的雕塑很快被社會(huì)發(fā)展淘汰。城市在發(fā)展,人們對(duì)城雕的品味要求越來(lái)越高,要求城雕創(chuàng)作處理好雕塑藝術(shù)形式與文化內(nèi)涵的關(guān)系。
4 結(jié)語(yǔ)
本文對(duì)地域文化對(duì)城市雕塑設(shè)計(jì)的影響進(jìn)行了系統(tǒng)的分析, 闡釋了地域文化與城市雕塑間的相互制約共同促進(jìn)的關(guān)系,地域文化發(fā)展制約城市雕塑設(shè)計(jì)。我國(guó)在進(jìn)行城市雕塑設(shè)計(jì)中,應(yīng)充分體現(xiàn)地域文化,保證在文化全球一體化融合發(fā)展中,凸顯我國(guó)城市藝術(shù)特色,促進(jìn)我國(guó)城市雕塑藝術(shù)持續(xù)發(fā)展。