朱炳仁，中國銅藝術(shù)大師，始終強調(diào)中國現(xiàn)代社會發(fā)展中傳承中國文化；擅長利用傳統(tǒng)和當(dāng)代科技手段塑造令人驚嘆之作。其主持建造的靈隱寺銅殿、耗銅280噸的杭州雷峰塔、桂林42米高的九層銅寶塔共同成為中國當(dāng)代銅雕工藝建筑的開山之作。難能可貴的是，朱炳仁在取得了令人矚目的藝術(shù)成就的同時，以強烈的責(zé)任感和獨到的智慧，努力促進(jìn)中國城市化建設(shè)的健康有序發(fā)展。在剛剛結(jié)束的杭州市政協(xié)會議上，朱炳仁委員率先提出在中國城市發(fā)展的當(dāng)今關(guān)口，倡導(dǎo)一次新文物運動的建議。
他說到每一個時代都會給后人留下一些文物遺產(chǎn)，而且很多時候，人們都是在無意識地這樣做，時間及后人會不斷地篩選前人留下的東西，有的湮沒了，有的淘汰了，有的被當(dāng)作珍貴的歷史見證保留下來了，這是很正常的事。但必須認(rèn)識到我們現(xiàn)在各地的建設(shè)速度是“不正常”的，大大的快過了歷史自然淘汰的速度。這就需要我們做一些事，強調(diào)、約束、平衡“超速”帶來的副作用——比如那些街區(qū)或老房子，雖然不少還未認(rèn)定為文物，但也有相當(dāng)一部分是具有文物價值的不可再生的可稱為準(zhǔn)文物的文化遺產(chǎn)；與此同時，歷史上每個時期有多少東西真正能成為文物遺產(chǎn)？又有多少東西最后卻成為了后人的包袱了？所以我呼吁的是在大規(guī)模的當(dāng)代建設(shè)中，如果有相當(dāng)一部分人能有意識地用“造傳世之作”的內(nèi)心來體現(xiàn)現(xiàn)代人的創(chuàng)造價值，來體現(xiàn)一個現(xiàn)代城市的文化價值，那將會給后人留下無可估量的財富。志彪銅雕廠鑄造各種銅雕工藝品希望也為將來的文物添磚加瓦。
